Piše: Blagovest.si
Iz svetega evangelija po Marku (Mr 10,35-45): Tisti čas sta Zebedêjeva sinova Jakob in Janez stopila k Jezusu in mu rekla: »Učitelj, želiva, da nama storiš, kar te bova prosila.« Rekel jima je: »Kaj hočeta, da vama storim?« Rekla sta mu: »Daj nama, da bova sedela v tvoji slavi, eden na tvoji desnici in eden na tvoji levici.« Jezus jima je dejal: »Ne vesta, kaj prosita. Ali moreta piti kelih, ki ga jaz pijem, ali biti krščena s krstom, s katerim sem jaz krščen?« Rekla sta mu: »Moreva.« In Jezus jima je dejal: »Kelih, ki ga jaz pijem, bosta pila, in s krstom, s katerim sem jaz krščen, bosta krščena; dati, kdo bo sedél na moji desnici ali levici, pa ni moja stvar, ampak bo dano tistim, ki jim je to pripravljeno.«
Ko je drugih deset to slišalo, so se začeli jeziti na Jakoba in Janeza. Jezus jih je poklical k sebi in jim rekel: »Veste, da tisti, ki veljajo za vladarje, gospodujejo nad narodi in da jim njihovi velikaši vladajo. Med vami pa naj ne bo tako, ampak kdor hoče postati velik med vami, naj bo vaš strežnik, in kdor hoče biti prvi med vami, naj bo vsem služabnik. Saj tudi Sin človekov ni prišel, da bi mu stregli, ampak da bi on stregel in dal svoje življenje v odkupnino za mnoge.«
Kar nekajkrat smo v nedeljskih evangelijih že slišali poudarek, da v Božjem kraljestvu ne veljajo zakonitosti tega sveta. Jezus nam za zgled postavlja otroka, Jezus daje zgled s tem, da streže, učencem umije noge, prav tako učence poduči, kako nesmiselne so njihove razprave o tem, kdo je največji. To razpravo so hoteli celo zatajiti pred Jezusom, saj jim je bilo nerodno. In sedaj smo spet pred podobno dilemo, le da tokrat glavno vlogo prevzameta Zebedejeva sinova Jakob in Janez, slednji je celo najmlajši med apostoli.
Ni povsem jasno, kakšen motiv imata naivna apostola, ko sta pristopila k Jezusu in kaj ju je v tistem trenutku nagnilo, da sta Jezusa hotela “uporabiti zase”. Morda sta zaslutila, kako dobri Učitelj izpolnjuje prošnje, ozdravlja bolnike, itd. Mnogi so ga prosili in jih je ozdravil. Onadva pa imata svojo vizijo. Večkrat poslušata Jezusa, kako govori o Božjem kraljestvu. Ki si ga seveda predstavljata nekoliko po svoje. Podobno kot ostali učenci. No, morda pa je temu krivo, da sta bila privilegirana, ker ju je Jezus vzel na goro, kjer sta videla njegovo slavo. Peter je svoje ponižanje že doživel, ko je Jezusu branil, da bi šel na pot trpljenja. Sedaj tudi njiju čaka hladen tuš. Napovedi trpljenja in smrti sta nekako preslišala, pred seboj imata podobo, ki ju spremlja od dogodka na gori. Verjetno si predstavljata, da bo Jezus postal kralj Izraela in to že zelo kmalu. In bosta lahko njegova privilegirana dvorjana. No, Janezu se je kasneje res posrečilo, da je bil v dvorani zadnje večerje tik ob Jezusu. A tu gre za neko preprosto posvetnjaško človeško hrepenenje: biti “gor vzet” pri nekom.
Več si preberite TUKAJ.
