Piše: Franc Bešter, Zg. Besnica
»Sedanje nesreče na Zemlji so sadovi vašega odpada.«
Ta stavek iz knjige RŽVB kaže na to, da dogajanje na svetu ni neodvisno od moralnega stanja na svetu. Odpad: gre za odpad od vere (od krščanstva), posledica je velika grešnost sveta, kar kliče jezo Boga: »Goreče molitve, ki Mi jih darujete, lahko pomirijo jezo Mojega Očeta in omilijo naravne nesreče«. Torej, pri naravnih nesrečah gre za odraz božje jeze. Se pravi, naravne nesreče, ki so v zadnjih letih vedno pogostejše in vedno hujše (kot poplave, suše, toča, viharji, orkani, požari…) niso samo posledica podnebnih sprememb, ki jih danes nihče več ne more zanikati in si jih večina razlaga kot posledico človekovega delovanja na tem planetu. Šlo naj bi za njegove izpuste toplogrednih plinov. Človek moderne dobe pristopa k svetu na »znanstven« način, kjer je nekaj ključnega merjenje. Stvari dokazuje s tem, tako tudi podnebne spremembe, se pravi stanje in dogajanje v atmosferi. S tem tudi ni težko dokazati (izmeriti) povečano količino CO2 v zraku, in potem izračunati, kako (koliko) to vpliva na dvig temperature na Zemlji, in izmeriti dvig povprečne letne temperature.
Dogajanje v atmosferi (vreme) generira Sonce (naša najbližja zvezda), z energijo, prihajajočo z njega, ona povzroča izhlapevanje vode iz morij in generira vetrove, ki prinašajo oblake in s tem padavine. Tu pa igra pomembno vlogo tudi atmosfera kot takšna (plini, ki jo sestavljajo, prav do lastnosti molekul, ki jo gradijo.)
Vendar, pogled na naravo skozi prizmo moderne (empirične) znanosti je enostranski, ker njena spoznavna metoda ni vsemogočna (vsevedna) in ker je enostranska. Vseh stvari v naravi namreč ni mogoče meriti. A kljub temu obstajajo. Tako tudi dogajanja v atmosferi (vremena) ni mogoče zares celovito razumeti zgolj skozi prizmo modernih znanosti ( fizike, klimatologije, meteorologije…). Ta pogled mora biti celovitejši, dogajanje sveta in tudi vremensko dogajanje je treba osvetliti še s kakšno drugo spoznavno metodo, tu nameravam to storiti s pomočjo razodetih resnic iz knjig RŽVB.
Dogajanje: »Vse se dogaja po Moji volji, vse stvarstvo je pokorno Moji volji«. VSE se dogaja po neki višji Volji, in zato je tudi vremensko dogajanje odraz te Volje.
Sodobni človek gleda na vremensko dogajanje kot na rezultat medsebojnega učinkovanja materialnih energij (svetlobne, toplotne, mehanske, električne…), vendar, če se vse dogaja po volji Boga, mora On na nek način so-delovati v tem dogajanju, se pravi na nek način delovati na svet. Kako deluje? To posredno razkrije naslednji stavek: »Moj Duh napolnjuje vse stvarstvo, moj Duh resnično napolnjuje ves svet!« Duh je ne-materija in je živ in delujoč, je zato božja Moč in božji Prst. NAPOLNJUJE svet (iz materije): je v NOTRANJOSTI materije – Bog se dotika sveta s svojim Prstom in v samem srcu materije, ki gradi svet.
Lahko opazimo, da dogajanje sveta poganjajo fizične sile in materialne energije, zato le-te moramo imeti za »motor« materialne narave. Vendar, iz razodetih resnic sledi, da dogajanje sveta ni samo rezultat njihovega delovanja, ampak tudi delovanja Duha. Bog deluje kot Beseda in kot Beseda deluje v Duhu. Duh je ravno zato živ in delujoč, in dogodke sveta moramo zato imeti tudi za rezultat delovanja Besede (božjega Logosa), v kateri so načrti za dogodke sveta. Duh daje smer dogajanju , je sicer nežna sila, a delujoča neprekinjeno in v vsaki točki sveta, Duh je »volan« materialne narave. A Bog in Duh sta Eno, Bog pa vse vidi, sliši, vse (za)čuti, zato se Duh odziva na vse, kar se dogaja na Zemlji, Jezus to v Sporočilu jasno pove: »Danes se Zemlja (materialni svet) ruši in propada, vendar pa nesreče ne prihajajo od Boga. Vse zlo se dviga z Zemlje k nebesom in se vrača nazaj na Zemljo kot kuga, lakota in vojska. Zemlja sama sebe uničuje v svojem odpadu.« Se pravi, dogajanje v atmosferi (vremensko dogajanje) ni povsem neodvisno od moralnosti (ne-moralnosti) ljudi, delujočih na Zemlji. Ne gre samo za efekte tople grede, danes se situacija poslabšuje tudi zaradi velike nemoralnosti človeštva. Posledice Odpada: posledica ni samo porast zla v svetu, posledica je tudi, da manjka molitev, ki bi »omilile naravne nesreče« – s tem, da pomirjajo božjo jezo (zaradi grehov sveta).
Sicer pa vse to ni nekaj novega: že v Stari zavezi piše, da Bog obljublja Izraelu blagoslov, če bo spolnjeval njegove zapovedi, in prekletstva, če jih ne bo, in k prekletstvom ne spadajo samo bolezni in vojne, ampak tudi vremenske nesreče kot npr. toča in suša. V glavnem, stranski negativni učinki znanj, idej, načina življenja, na čemer deluje moderna doba (njena znanost in tehnika) so tudi takšni, da povzročajo odpad od vere (racionalizem, modernizem) in škodljive učinke na naravo (tehnika, materializem). Zato menim, da samo t. i. »razogljičenje« ne more rešiti sveta, potreben bo celovit pristop, ki vključuje radikalno preobrazbo načina mišljenja in življenja.
